王充论文与道文言文翻译

2025-09-29 23:49:39 来源：网易用户：寿娟星

【王充论文与道文言文翻译】一、

王充是东汉时期著名的哲学家和思想家，他的代表作《论衡》是一部以批判性思维为核心的思想著作。其中《论文与道》一篇，主要探讨了文章创作与“道”的关系，强调文章应服务于“道”，即真理或正理，反对空谈辞藻、无实质内容的文风。

王充认为，“文”与“道”应当相辅相成，文章不仅要形式优美，更要内容深刻，传达正确的思想。他批评当时一些文人只注重辞藻华丽，而忽视了文章的思想性和现实意义。他认为真正的文章应当“有实”、“有义”，即有实际内容、有道德教化作用。

此外，他还指出，文章的写作应源于对社会现实的观察与思考，而非单纯模仿古人或追求形式上的华丽。他主张文章应“通古今之变”，具有历史感和现实关怀。

二、文言文原文与现代汉语翻译对照表

文言文原文	现代汉语翻译
夫文之为物也，非徒饰辞而已也。	文章作为一种事物，并不只是为了修饰辞藻罢了。
必有实，然后可以为文；有义，然后可以为道。	一定要有实质内容，才能成为文章；要有意义，才能称得上“道”。
今世之士，多好文而不务道，是犹舍舟楫而求水行也。	当代的学者，大多喜欢文采却忽视“道”，这就像放弃船桨而想在水中行走一样。
夫文者，道之华也；道者，文之实也。	文章是“道”的外在表现；“道”是文章的内在实质。
故君子贵其道，不贵其文；重其义，不重其辞。	所以君子重视“道”，不重视文采；重视意义，不重视辞藻。
文不贵于华，而贵于实；辞不贵于丽，而贵于义。	文章不在于华丽，而在于真实；辞藻不在于美丽，而在于意义。
夫学文者，所以明道也；习道者，所以修文也。	学习文章是为了明白“道”；研习“道”是为了修养文章。
今人之文，徒饰其辞，不修其道，是以无益于世。	现在人们的文章，只是装饰辞藻，不修养“道”，因此对社会没有好处。

三、结语

王充在《论文与道》中强调了文章与“道”的关系，主张文章应以“道”为核心，注重内容的真实与意义的深远。这一观点对后世文学理论的发展产生了深远影响，也为今天提倡“内容为王”的写作理念提供了历史依据。

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